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拆字本是古代一种占卜法，术士令求卜者任说一字，加以分合增减，随机附会，解释吉凶。宋代以后，人们把拆字引入作诗，遂有“拆字诗”；引入酒令，

而成拆字令。拆字令有多种形式，其一为拆字贯成句令。行令方法：一字拆开成一句，再一字拆开成一句，以古诗贯串。古诗中须含上述拆合之字。清代梁章钜《归田琐记》卷七载：“前明陈询，忤权贵被谪，同僚送行，因饯席说令。陈询曰：‘轟字三个车，余斗字成斜；车车车，远上寒山石径斜。’陈循曰：‘品字三个口，水酉字成酒；口口口，劝君更尽一杯酒。’高古曰：‘矗字三个直,黑出字成黜,直直直,焉往而不三黜。’”

市工商局查处的中也有不法分子冒用“专用、”名义进行虚假宣传。市工商局有关负责人表示，今年以来市工商局对白酒市场进行了专项检查，10月份根据厂家投诉，治理了一批设立的“茅台”酒等名酒专卖店，取缔了没有取得许可经营资质的商家，并责令拆除了百余家擅自设立的门头广告。又讯昨天，贵州茅台酒厂有关负责人透露，一种名为无线射频识别（RFID）技术可追溯系统有望明年投入使用。届时每一瓶出厂的茅台酒都喷有的编码。“一年只从正规渠道买100瓶茅台酒，却能卖出1000瓶‘茅台酒’，那900瓶当然是假酒，今后这类问题我们会及早发现。”贵州茅台酒厂赵书跃表示，“一种应用无线射频识别（RFID）技术的新条码，可以称为‘物流身份证’。

每人吟诗一句，要求“春”字在句首，合席依次轻吟，如“一刻值千金”、“春城无处不飞花”。也有要求每人吟诗一句，首人所吟之诗句必须“春”字居首，第二人所吟之句春字居二，依次而降至“春”字居第七字后，再从头起。如“春城无处不飞花”，“新春莫误由人意”，“却疑春色在人家”，“草木知春不久归”，“十二街中春色遍”，“昨夜日日典春花”，“诗家情景在新春”。

所谓通令，“其俗不伤雅，不费思索，可以通行者”。这种酒令运用范围很广，凡筵席上不拘何种人均可行此令。其主要形式有二：骰令和猜拳。通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行

令官用骰筒以两枚骰摇。摇毕置于桌上，秘而不宣。全席间一人猜所得之点数。猜毕，当众开启摇筒数点，不中。猜者自饮一杯；中，则令官饮一杯。

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合席用一枚骰轮摇，每人每次摇六回，边摇边说令辞，曰：一摇自饮幺，无幺两邻挑；二摇自饮两，无两敬席长；三摇自饮川。无川对面端；四摇自饮红，无红奉主翁；五摇自饮梅，无梅任我为；六摇自饮全，非全饮少年。

筹令，顾名思义，行酒令必用筹子，筹子是此类酒令的显著特征。从唐代始，筹子在饮酒中就有了两种不同的用法：其一，用以记数、白居易诗“醉折花枝作酒筹”中的”酒筹”即为此类、这种意义下的筹在后代酒令游戏中仍可见到，作用是以筹计数，后再按所得的筹的数量行酒。另一种就比较复杂了，人不满足于筹子的原始用法，而把它变化成了一种行令的工具。筹的制法也复杂化，在用银、兽骨、竹、木等材料制成的筹子上刻写各种令约和酒约。行令时合席按顺序摇筒掣筹，再按筹中规定的令约、酒约行令饮酒。

唐代诗人杜牧的七绝《江南春》，一开头就是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花，傍水的村、依山的城郭、迎风招展的酒旗，尽在眼底。

??标鉴别真的注册商标是“五粮液”牌，以醒目的“五粮液”三个大字作为特殊标志，商标图案底部用黄色谷穗衬映，谷穗以上全部套红，“五粮液”三个字是谷穗图形略突出，商标背面印有出厂日期，透过酒液和瓶体就能看清晰。铝盖与瓶口咬合不紧则是假酒的又一标志，有的甚至可以随意旋转，乃至颠倒后会漏酒，标签背面的出产日期与批号，有的在出产日期中印上了“年、月、日”，而不是用横线隔开，有的以“1995”、“1996”表示年份。假“五粮液”商标印刷粗拙，“五粮液”三个字笔划有断裂。五粮液的理化鉴别：52%、39%、35%均执行国家尺度GB/T1078.1和GB/T11859.1.感官鉴别是区分真假五粮液酒的重要尺度，五粮液酒的独特风格概括为：香气悠久、味醇厚、进口甘美、入喉净爽、各味谐调、恰到好处。

酒旗的名称很多，以其质地而言，因多系缝布制成，称酒旆、野旆、酒帘、青帘、杏帘、酒幔、幌子等；以其颜色而言，称青旗、素帘、翠帘、彩帜等；以其用途而言，又称酒标、酒榜、酒招、帘招、招子、望子……

作为一种很古老的广告形式，酒旗在我国已有悠久的历史。《韩非子·外储说右上》记载：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高……”这里的“悬帜”即悬挂酒旗。

酒旗大致可分３类：一是象形酒旗，以酒壶等实物、模型、图画为特征；二是标志酒旗，即旗幌及晚上灯幌；三是文字酒旗，以单字、双字甚至是对子、诗歌为表现形式，如“酒”、“太白遗风”等。有的借重酒的名声作专利广告，如明代正德年间朝廷开设的酒馆，旗上题有名家墨宝：“本店发卖四时荷花高酒”，荷花高酒就是当时宫廷御酿。有的酒旗标明经营方式，如《歧路灯》里的开封“西蓬壶馆”木牌坊“包办酒席”；更多的酒旗极力渲染酒香，如清代八角鼓曲《瑞雪成堆》云：杏花村内酒旗飞，上写着“开坛香十里，就是古人也要醉。”

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7天左右即可，喝酒的话15天即可，这时候杨梅汁被酒浸出，酒色为艳丽的粉红色，非常漂亮。泡制杨梅酒的白酒，***选用清香型或者米香型白酒，不要选择浓香型或者酱香型的白酒，因为香味太浓郁的白酒会把杨梅的香味掩盖住。除了中国白酒，选择日本、韩国的清酒，或者白兰地、金酒、朗姆酒、威士忌都可以。杨梅浸泡半月左右可以饮用，更长时间的浸泡会让杨梅颜色发乌，杨梅吸收过多酒精后会使酒味变淡，如果是长时间的放置，可以将杨梅和酒分离以后保存。泡制好的杨梅酒直接饮用就行，大热天冰镇后饮用更爽，或者加入冰块、苏打水等饮用也很好。用白酒浸泡的杨梅，盛夏时节食用会顿觉气舒神爽，消暑解腻。拉肚子的时候，喝下即可止泄，具有收敛作用。

?酒旗在古时的作用，大致相当于现在的招牌、灯箱或霓虹灯之类。在酒旗上署上店家字号，或悬于店铺之上，或挂在屋顶房前，或干脆另立一根望杆，让酒旗随风飘展，招徕顾客。除此之外，酒旗还有传递信息的作用，早晨起来开始营业，有酒可卖，便高悬酒旗；若无酒可售，就收下酒旗。《东京梦华录》里说：“至午未间，家家无酒，拽下望子。”这“望子”就是酒旗。有的店家是晚上营业，如刘禹锡《堤上行》诗里提到一酒家“日晚出帘招客饮”；一般都是白天营业，傍晚落旗，如宋道潜《秋江》诗：“赤叶枫林落酒旗，白沙洲渚阳已微。数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归。”

??酒旗还常常成为骚人墨客绘景述事、抒情言志的媒介。“千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画青旗沽酒，山那畔，别有人家。”宋代辛弃疾《丑奴儿·博山道中效李易安体》的词句，借飘动着的酒旗描绘出了一种令人神往的美好画图和意境。